七月既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)是既(jì)望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既凝神静气的意思 凝神静气是成语吗望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼(shì)于七月十(shí)六(liù)和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排(pái)中映现了(le)其独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日(rì)，大(dà)月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十(shí)五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七(qī)月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　凝神静气的意思 凝神静气是成语吗　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出(chū)了(le)吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局(jú)与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其独特的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响。

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